作图、几何与巧辩

-----一个让几何学家大吃一惊的苏格拉底论证

苏格拉底(Socrates)出生于公元前468年，古希腊哲学家柏拉图的老师，也是柏拉图哲学路线的创始者。

苏格拉底曾继承父亲的雕刻匠职业，后放弃这门职业致力于哲学和社会政治活动。貌不出众，但言谈话语富有魅力，能吸引听众，他的学说和活动后来都有他的学生柏拉图记了下来。他把哲学定义为"爱智慧"，重要观点有：自己知道自己无知、美德就是知识等。

苏格拉底本人终生呆在雅典，经常奔走于大街小巷，与政治家、各种艺人以及青年人进行谈话，他利用自己的诡辩和讽刺，对那些自命不凡的智者予以巧妙的讽刺和挖苦，揭露他们的愚蠢和无知，最终激怒了城邦所有的人。公元前399年，因“败坏青年”等罪状被雅典的民主体制判处死刑。

苏格拉底有两套最富有传奇色彩的对话方法，叫做“助产术”和“苏格拉底讽刺”。

所谓“助产术”，那是对待好学的年轻人的方法，苏格拉底会从具体的事例出发，逐步引导对方弄懂本来不知道的一般概念。苏格拉底的母亲就是一位助产婆，他从母亲的助产术中受到启发，发明了“助产术”的讨论问题的方法。

有一次学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理，苏格拉底让大家坐下来，他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”

然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”

苏格拉底又问：“还有哪位同学闻到了？”

学生们你望望我，我看看你，都不做声。

苏格拉底再次举著苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”

回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”

这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。

回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”

他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。

苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”

学生们异口同声地回答：“苹果香味儿！”　

苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”

一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块长满麦穗的田地边，对弟子们说：“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进，不许退。”

弟子们走进麦地，看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总认为最大的麦穗还在前面呢。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。

直到苏格拉底大喝一声：“你们已经到头了！”弟子们才如梦初醒。

苏格拉底说：“究竟地里有没有一穗 是最大的呢？”

弟子们说：“肯定有。”

苏格拉底点了点头：“是的，但你们未必能碰到它。--------即使碰到了，也未必能作出准确的判断。”

“那么究竟怎样才能找到最大的一穗？”

“最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”

弟子们听了老师的话，若有所悟：人的一生不也是在麦地里行走吗？有的人见到了颗粒满的麦穗，就不失时机地摘下它； 有的人则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是最大的，但把眼前的稻穗拿在手中，这才是实实在在的呀。

苏格拉底说：“当你要告诉别人一件事时，至少应该用三个筛子过滤一遍！ 　　第一个筛子叫做真实，你要告诉我的事是真实的吗？”

“我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的。”

“那就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的，你要告诉我的事是善意的吗？”

“不，正好相反。”他的学生羞愧地低下头来。 　　

苏格拉底不厌烦地继续说：“那么我们再用第三个筛子检查看看， 你这么急着要告诉我的事，是重要的吗？”

“并不是很重要……”

苏格拉底打断了他的话：“既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必说呢？说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。”　　

苏格拉底曾说：“不要听信搬弄是非的人或诽谤者的话。因为他不会是出自善意告诉你的，他既会揭发别人的隐私，当然会同样地对待你。”

一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里？”

苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”

这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。

独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。

苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”

他们齐声回答：“快乐极了！”

苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”

有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。

苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”

苏格拉底示范了一遍，说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”

学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？

过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？”

教室里有百分之九十的学生举起了手。

一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？”

这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。

苏格拉底希望他的学生具有知识和美德，但是他认为知识和美德是不能传授的，他的“助产术”也说明，他善于从正面地引导他人，仅仅是揭示他人想法中的自相矛盾的地方，他希望可能的思想转变来自他人作为自主的个人的大脑中，而不是来被动地接受外在的“灌输”或者“洗脑”。如果他人在和他的辩论中和他产生了同样的的观点，那么，他也不认为这是“接受”了他的观点，而是他们两人共同分享了同样的观点。

所谓“苏格拉底讽刺”，对待那些自己感觉很有知识而实际上却是半瓶醋的智者使用的讨论问题的方法。苏格拉底佯装自己无知，从对方已经认定的概念出发，沿着对方思路提出一系列的问题，结果是对方先于自相矛盾的境地。

有一个年青人，向苏格拉底请教演讲术。他为了表示自己有好口才，滔滔不绝地讲了许多话。

末了，苏格拉底要他缴纳双倍的学费。

那年轻人惊诧地问道：“为什么要我加倍呢？”

苏格拉底说：“因为我得教你两样功课，一是怎样闭嘴，另外才是怎样演讲。”